گرامی باد ۸ مارس روز جهانی زن

ده ها نهاد دموکراتیک و مدافع حقوق بشر در خارج از کشور با امضای بیانیه ی مشترکی به استقبال هشتم مارس، روز جهانی زن رفته اند

۹۰سال از روزی که زنان رشت به پیشگامی خانم روشنک نوعدوست و «جمعیت پیک سعادت نسوان»، نخستین راهپیمایی زنان ایران را در شادباش به روزجهانی زن در روز ۱۷ اسفند ۱۳۰۰ برگزار کردند، می گذرد. ما بار دیگر فرارسیدن هشت مارس روز جهانی زن را به همه ایرانیان، به ویژه زنانی که در راه دست یابی به اهداف حق طلبانه خود در۳۳ سال گذشته لحظه ای دست از مبارزه برنداشته اند، تبریک می گوییم.
هشت مارس روز تجدید پیمان برای رفع تبعیض علیه زنان بعنوان نیمی ازجامعه انسانی است که به رغم حضورشان در همه عرصه های زندگی در جامعه بشری، هم چنان از حقوق برابر برخوردار نیستند. سالی که گذشت برای زنان بسیاری از کشورهای جهان سالی پراز آشوب و نابسامانی بود و در همان حال نوید بخش. قیام های ضددیکتاتوری در کشورهای عربی، زنان کشورهای تونس، مصر ، بحرین، یمن و... را در برابر راهی بس طولانی و پُرمخاطره قرار داده است. این قیام ها اگرچه نشان دادند که پایان عصر دیکتاتوری فرا رسیده و نمیتوان برای همیشه مبارزه مردم برای آزادی و دموکراسی را سرکوب کرد، در عین حال، نیروهای واپس گرای جامعه را به تکاپو واداشته تا از آزادی های به دست آمده برای محدود کردن حقوق زنان تلاش کنند. تنها مبارزه پیگیر نیروهای مترقی در این کشورها با خواست های «برابری کامل حقوق زن و مرد» و «جدایی دین از حکومت» است که می تواند سدی در برابر کوشش نیروهای واپسگرا باشد. آزمون انقلاب ایران و نقش حکومت اسلامی در محدود کردن حقوق زنان و برقراری تبعیض جنسیتی، درس های گرانبهایی برای این کشورها در بر دارد تا همچون ایرانیان از چاله درنیامده، به چاه تاریک حکومت دینی درنیفتند. اهدای جایزه صلح نوبل به دو زن از لیبریا و یک زن از یمن، گواه دیگری از نقش برجسته زنان در دگرگونی های اجتماعی و سیاسی بزرگ جهان در سال گذشته بود. اهدای این جوایز همچنان نشان داد که جهان، مبارزه زنان را در کشورهای در حال توسعه، در راه پیشرفت و برابری حقوقی، با توجه بسیار، دنبال و از آن پشتیبانی می کند. در سال گذشته، مبارزه میان حکومت دینی و مردم در ایران همچنان ادامه داشت. تصویب قانون «حمایت خانواده!» که به معنای به رسمیت شناختن چند همسری و پذیرش ازدواج با خردسالان است، جدائی جنسیتی در دانشگاه ها و محیط های درمانی، سهمیه بندی جنسیتی در مراکز آموزشی، ادامه تعرض های گذشته نیروهای واپسگرا به حقوق زنان بود. بیکاری، گرانی، نا امنی، دستگیری های گسترده و محکومیت های سنگین به زندان و تبعید، شرایط زنان را از پیش هم شکننده تر کرد. اما با وجود این شرایط طاقت فرسا، زنانی چون بهاره هدایت، زنده یاد هاله سحابی، نسرین ستوده و بسیاری دیگر، در زندان و بیرون زندان، با شجاعتی کم نظیر شعله مبارزه را فروزان نگاه داشته اند. تلاش های فعالین جنبش زنان ایران در خارج از کشور نیز نقش مهمی در پیشبرد هدف های این جنبش داشته است. مادران پارک لاله با پافشاری بر خواسته هایشان مبنی بر «لغو مجازات اعدام»، «آزادی زندانیان سیاسی» و «محاکمه و مجازات آمرین و عاملین جنایات ۳۳ سال اخیر» به مبارزه ادامه می دهند. آنها به خاطر این پایداری قهرمانانه بارها و بارها دستگیر و زندانی شده اند. ولی سرکوب، پیگرد و زندان خللی در عزم آنها برای پیگیری خواست های بر حقشان ایجاد نکرده است. آنچه در ماه های اخیر نوید بخش بود، هماهنگی در تحریم انتخابات از سوی طیف گسترده ای از نیروهای سیاسی ایران است. رویکرد مشترک در این امر می تواند زمینه ای برای گام های مشترک بعدی در دفاع از حقوق و آزادی های مردم باشد.

نه به سیاست های زن ستیز رژیم جمهوری اسلامی!
نه به سرکوب، زندان و اعدام در ایران!
نه به جنگ و هرگونه مداخله نظامی در ایران!
آری به همبستگی با جنبش های برابری خواهانه و ضد تبعیض زنان در جهان، به ویژه در خاورمیانه!
آری به آزادی و دموکراسی در ایران!

با شرکت در راهپیمایی، برگزاری میزگرد، سخنرانی، نمایشگاه عکس و فیلم و غیره روز جهانی زن را گرامی داریم

اتحاد برای ایران ـ بلژیک
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران ـ امریکای شمالی
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران-ـ اورنج کانتی (کالیفرنیا)
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران ـ نیویورک
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران ـ لوس آنجلس
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران ـ تورانتو
اتحاد برای پیشبرد سکولار دموکراسی در ایران ـ واشنگتن دسی
اتحاد جمهوریخواهان ایران - برلین
اتحاد جمهوریخواهان ایران - کلن
اتحاد جمهوریخواهان ایران - مالمو
اتحاد جمهوریخواهان ایران - وین
انجمن همبستگی ایرانیان ـ دالاس
انجمن فرهنگی ایرانیان شهر کلن
انجمن حقوق بشر و دموکراسی ـ هامبورگ
انجمن گفتگو - ونکوور
اینفو گلوب ـ سوئد
جامعه دفاع از حقوق بشر ودموکراسی در ایران ـ سوئد
جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران ـ جنوب کالیفرنیا
جامعه حقوق بشر ایران در فلوریدا ـ اورلندو فلوریدا
جمعیت پشتیبانی از مبارزات دموکراتیک مردم ایران ـ کلن
جمعیت دفاع از حقوق مردم ایران در اتریش
حامیان مادران پارک لاله-ـ مادران صلح دورتموند
حامیان مادران پارک لاله ـ ژنو
حامیان مادران پارک لاله ـ هامبورگ
حامیان مادران پارک لاله ـ لوس انجلس (ولی)
حامیان مادران پارک لاله ـ ایتالیا
حامیان مادران پارک لاله ـ وین
حامیان مادران پارک لاله ـ کلن
خانه همبستگی مهر (کلن)
سکولار دموکراسی در ایران ـ شیکاگو
سازمان جمهوریخواهان ایران
شبکه همبستگی ایرانیان فرزنو ـ کالیفرنیا
صدای موج سبزـ جنبش سبز لندن
صدال موج سبز ـ کاردیف
فدراسیون اروپرس
کمیته مستقل ضد سرکوب شهروندان ایرانی ـ فرانسه
کمیته جمعی از ایرانیان نورد وست فالن آلمان (اسن، کلن، ووپرتال)
کمیته دفاع از حقوق بشر در ایران - اتریش
مونیخ همیار ایران ـ مونیخ
نسل آزادیخواه ایران- اتریش
هیئت تحریریه نشریه الکترونیکی ترکمن صحرا گلوبال
هیئت مدیره انجمن مهرگان - گوتنبرگ

اگر به عنوان یک نهاد میخواهید با سازماندهی حرکتی در شهرتان به صورت مستقل، و یا در همکاری با نهادهایی از شهر شما که در حرکت سراسری ۸ مارس روز جهانی زن شرکت دارند، به لیست برگزارکنندگان این حرکت بپیوندید، و یا میخواهید از این حرکت پشتیبانی کنید، با ایمیل زیر تماس بگیرید:
free.iran.for.all.iranians@gmail.com

لازم به ذکر است که تعدادی از هنرمندان، کنشگران حقوق زنان، حقوق بشر و سایر حوزه های اجتماعی از فراخوان بصورت فردی حمایت کرده اند ولی از آنجائیکه قرار بود تنها اسامی نهادها، انجمنهای فرهنگی، حقوق بشری و مدنی که مراسمی برای بزرگداشت این روز دارند و با شبکه نیز همکاری می کنند و یا از مفاد فراخوان حمایت می کنند در زیر فراخوان درج شود لذا از درج اسامی این سروران معذوریم.

کمیته ی هماهنگی انجمنهای حقوق بشری ایرانیان خارج از کشور  

Source: http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=44137

"سبک های آراستن" در زنان بلوچ

فن آرایش از فنون بسیار قدیمی است که شواهد باستانی آن از سه هزار سال پیش از میلاد، امروز بوسیله مکتشفین از زیر خاک بیرون می آید.

عروس بلوچ (به زبان بلوچی: بانور)

پژوهنده؛ ابراهیم حسین بر

 چندی قبل از حفریات تاریخی‏ واقع در بلوچستان پاکستان‏ اشیائی یافت شد که 4500 سال قبل زینت‏ بخش بانوان‏ آن عصر بوده. این اشیاء بعضی از فلز و برخی از سنگهای الوان ساخته‏ شده و نهایت ظرافت و زیبائی در آنها بکار رفته است. از مجسمه‏ هایی که از محل مزبور کشف شده میتوان اینطور حدس زد که زنان و دختران‏ آن دوره‏ ها گیسوان خود را به دو رشته یافته و آنها را در جلوی سر قرار میداده‏ اند.

نوع دیگر آرایش مو که هنوز هم معمول است این بود که فرق را از وسط سر باز کرده و دو طرف را بافته و به پشت سر میانداخته‏ اند. در گذشته‏ بانوان یکی دو النگو بدست راست و ده‏ها النگو بدست‏ چپ تا نزدیک آرنج میکردند. زیورآلات بانوان عبارت‏ بوده است از گردن‏بند و النگو و گوشواره‏ های مخروطی‏ شکل که هنوز هم معمول است. معلوم میشود که لباس‏ آنان مانند ساری طوری بوده که بازوی چپ را میپوشانیده‏ و بازو و دست راست تقریبا عریان بوده است.

از حفریات‏ شهر تاریخی موینجودارو که روابط زیادی نیز با تمدن بلوچستان داشته است، مجسمۀ رقاصه‏ ای بدست آمده که طرز لباس و زینت‏ آلات و آرایش مو آن‏ شبیه به زنان جنوب بلوچستان می باشد که هنوز هم‏ دختران روستائی شمال بلوچستان و پنجاب غربی پاکستان‏ کم‏ و بیش بدین نحو آرایش میکنند. وسائل آرایش‏ بانوان ثروتمند عبارت بوده از گردن‏بندهای چند رشته‏ ای، بازو بندهای طلائی، کمربندهای طلائی الوان، مهره‏ های‏ رنگ‏ارنگ و زیورآلات مخروطی شکل، آنها از گوش ماهی های‏ رنگارنگ برای ساختن گردن‏بندهای ظریف استفاده‏ میکردند.

بدیهی است که‏ امروزه عده زیادی از بانوان که در شهرهای کوچک و بزرگ‏ بلوچستان زندگی میکنند از آرایش جدید بخوبی اطلاع‏ دارند. ولی بسیاری دیگر عقیده دارند آرایشهای‏ قدیم که سالهای سال تحت تجربه قرار گرفته بهتر از آرایش امروز است. البته باید این نکته را از نظر دور نداشت که در فرهنگ مردم بلوچ، عموماً آرایش مخصوص زنان شوهردار است، زیرا هنوز عقیده کلی بر این است که زیبائی و آرایش‏ یک دختر همانا سادگی و بی‏ آلایشی اوست و از طرف‏ دیگر اگر زن شوهرداری آرایش نکند و زیورآلات بکار نبرد دیگران آنرا بفال بد میگیرند. زنان بلوچ‏ برای آرایش چشم معمولا از برخی مواد سنتی که با بعضی مایعات خوشبو مخلوط می شود استفاده می کنند. سرمه را هم برای تقویت چشم و خوش‏حالت نمودن‏ آن بکار میبرند. حنا نیز همچنان که در برخی مناطق ایران مرسوم‏ است هنوز در بلوچستان یکی از وسائل آرایش دستها و ناخن‏ها و رنگ کردن گیسوان خاکستری است.

در گذشته، زنان بلوچ برای رنگی کردن لب های خود از ریشۀ درختی بنام "مُزوانک" استفاده می کردند، البته این روش هنوز هم در بسیاری از مناطق بلوچستان مرسوم است، ولی با شکلگیری سبک های جدید شهری، جنبه آرایش خود را تا حد زیادی از دست داده‏ است. بانوان بلوچ عموما دارای موهای بلند میباشند و اغلب با بافتن نوارهای مشکی به طول موهای خود میافزایند (در گذشته) و روغنهای مختلف از قبیل روغن نارگیل، روغن‏ آمله و روغن خردل برای آرایش مو بکار میبرند، همچنین ماده ای بنام "رینک" که از شیرۀ درختان خاصی بدست می آید در گذشته برای تقویت مو استفاده می شده است.

عطریات‏ یکی از مهمترین وسائل آرایش زنان بلوچ است، زیرا مردان بلوچستان نیز به عطر علاقۀ خاصی دارند. استفاده از ابزارهای کوچک و ظریف از جنس طلا که بر روی بینی و گوش ها نصب می شود نیز در فرهنگ بلوچ رایج است.

از زیبایی های فرهنگ مردم بلوچ اینکه بطرز عجیبی خود را با سبک های جدید و متجددانه تطبیق داده و بخوبی از متدهای جدید بهره گرفته است، زیرا با هجوم ابزارها و مدل های غربی نه تنها تحت تاثیر و تحریف آنان قرار نگرفته، بلکه اصالت خود را حفظ و در عین حال سبک های جدید و عامه پسند را ابداع نموده است، و همین انعطاف پذیری موجب شده تا مورد استقبال و تحسین جامعۀ بلوچ و حتی فرهنگ های دیگر قرار گیرد.

Source: http://estoun.net/index.php/culture-and-art/baloch-culture/570-q-q

بزرگداشت روز فرهنگ بلوچ مصادف با دوم مارچ (12 اسفند ماه)

 

 

در بلوچستان شرقی از سال گذشته و به همت و ابتکار شبکه تلویزیونی وش نیوز و حمایت سیاسیون و اقشار مختلف بلوچ ,مراسم بزرگداشت فرهنگ بلوچ پایه گذاری گردید

در بلوچستان شرقی از سال گذشته و به همت و ابتکار شبکه تلویزیونی وش نیوز و حمایت سیاسیون و اقشار مختلف بلوچ ,مراسم بزرگداشت فرهنگ بلوچ پایه گذاری گردید

هر ملتی به هر بهانه ای که ممکن است تاریخی ,سیاسی و یا رویدادی فرهنگی باشد تمایل به برگزاری مراسمی جهت معرفی و پاسداشت فرهنگ بومی خود دارد تا بدین وسیله انگیزه ای برای اشنایی بیشتر مردم با تاریخ ,داشته های فرهنگی , رسوم کهن و پوشش های سنتی آن ملت ایجاد گردد. در اغلب کشورها اینگونه مراسمات از طرف دستگاههای دولتی با هزینه های هنگفت برگزار می گردند تا علاوه بر گرد هم امدن مردم, حس هویت و وحدت ملی جامعه تقویت گردد.

در بلوچستان شرقی از سال گذشته و به همت و ابتکار شبکه تلویزیونی وش نیوز و حمایت سیاسیون و اقشار مختلف بلوچ ,مراسم بزرگداشت فرهنگ بلوچ پایه گذاری گردید و نیز قرار شد همچین مراسمی همه ساله در دوم مارچ در تمام نقاط دنیا توسط بلوچهای دوستدار فرهنگ اصیل بلوچی جشن گرفته شود تا هم مردم بلوچ و هم دیگران با رسوم, نمادها و ابزارهای فرهنگی بلوچستان بهترآشنا گردنند.امسال نیز همچو پارسال بلوچهای ساکن کشورهای عربی و اروپای همپای با بلوچهای بلوچستان شرقی قرار بر اجرای مراسم مشابه ولی بزرگتر را دارند تا بتوانند هرچه بهتر فرهنگ بلوچستان را در معرض دید همگان قرار دهند.برگزاری همچین مراسمی بدون کمکهای دولتی و به صورت خود جوش توسط هر شخص و گروهی شایسته قدردانی است

هشتم مارس، روز جهانی زن را گرامی می داریم / همبستگی جهانی حامیان مادران پارک لاله:

زنان و مادران ایران و حامیانشان در سراسر جهان بر خواسته های خود همچنان استوار مانده اند 

سیر کوتاهی در عصر مشروطیت، نشان از آگاهی بسیاری زنان ایرانی با مفاهیم آزادی، برابری و عدالت دارد. زنان آزادیخواه در این عصر و در دوره های بعد نیز با کوشش و تلاش چشمگیر موفق شدند تا برخلاف فرهنگ مسلط پدرسالار بر جامعه، به مدارج عالی تحصیلی و شغلی نائل آیند. اما این فعالیت ها به تغییرات بنیادی منجر نشد و با رخداد انقلاب ۱۳۵۷، و وعده هایی که فریبی بیش نبود، زنان آماج نخستین حمله های فرهنگی، مذهبی و سیاسی رژیم ولائی ایران قرار گرفتند.

اما به شهادت تاریخ، در طول سی وسه سال گذشته و تلاش رژیم برای بیرون راندن زنان از عرصه اجتماع، زنانی که در داخل ایران ماندند، مانند بسیاری از زنان کشورهای خاورمیانه، برای حفظ حرمت و هویت خود به عنوان انسانِ برابر، میدان را خالی نکردند و و با پرداخت هزینه های سنگین مالی و جانی، در کنار مردان آزادیخواه، برگ زرینّی بر صفحات مبارزات مردم ایران افزودند. همچنین زنانی نیز که بعد از انقلاب، به اجبار یا خودخواسته، ترک وطن گفتند، اغلب، ضمن پذیرش مسئولیت سنگین زندگی خانوادگی، از فضای باز کشورهای میزبان، برای آموختن و رشد خود استفاده کردند، و با داشتن ارتباط دائم با زنان در داخل ایران و حمایت از مبارزات آنان، کوشیدند تا صدای در بند آنان را در جهان منعکس کنند.
هم اکنون تعدادی از زنان زندانی مدت هاست که از خانواده و بویژه فرزندان خردسال خود دور مانده اند. نام های شناخته شده زنان زندانی، تنها رقم کوچکی از خیل زنانی است که تنها بخاطر کسب حقوق اولیه و بشری خود تلاش کرده، به عنوان فعالیت علیه امنیت کشور در زندان های بی نام و نشان کشور بسر می برند.
آن چه تاریخ مبارزات زنان کشورمان را بیش از همیشه درخشان کرده است، حضور مادرانی است که در برابر دستگیری، شکنجه یا اعدام فرزندانشان، سکوت نکرده، زانوی غم در بغل نگرفته، بلکه آگاه و بی باک در راه دادخواهی خون عزیزانشان گام نهاده، و مسئولان دولتی و عمال حکومتی را به زانو درآورده اند. در این میان مادران پارک لاله که خود از آسیب دیدگان و قربانیان این حکومت هستند، در عین حال، برای انعکاس صدای دادخواهی تمام مادران ستم کشیده، از سی و سه سال پیش تاکنون نیز، به عنوان زنانی آزاده، خشونت پرهیز و مدافع صلح، گام های بلندی برداشته اند.

زنان و مادران ایران و حامیانشان در سراسر جهان، ضمن محکوم کردن نقض گسترده و سیستماتیک حقوق بشر توسط رژیم اسلامی ایران، بر خواسته های خود نیز همچنان استوار مانده اند:

   ۱ . لغو مجازات اعدام وکشتار انسانها به هر شکل
   ۲ . آزادی فوری و بدون قید وشرط تمامی زندانیان سیاسی و عقیدتی
   ۳ . محاکمه عادلانه و علنی آمران و عاملان تمامی جنایت های صورت گرفته توسط حکومت جمهوری اسلامی از ابتدای تشکیل آن
ما ضمن ستایش از تلاش و فعالیت های زنان و مادران ایرانی برای آزادی زنان زندانی، و ضمن تأیید راه آنان در همبستگی با جنبش های حق طلبانه زنان و نقش آنان در تغییر و تحولات سیاسی و اجتماعی در جهان و به خصوص کشورهای خاورمیانه، فرا رسیدن هشتم مارچ، روزی که با نام زن، در میان روزهای تقویم می درخشد را به همه زنان و مادران و دختران ایران زمین تبریک گفته، همدلی و همراهی هرچه بیشتر زنان ایرانی در جهت آگاهی، مبارزه علیه تبعیضات جنسیتی و نیل به شأن و شکوه انسانی را خواهانیم
همبستگی جهانی حامیان مادران پارک لاله ایران، مارچ ۲۰۱۲ 

Source: http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=44112

انواع پخت نان در بلوچستان

انواع پخت نان در بلوچستان

 1_ﺣﻤﯿﺮ:ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻧﺎﻥ ﺗﺎﻓﺘﻮﻥ ﺍﺳﺖ

. 2_ﺗﯽ ﻣﻮﺵ:ﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﮐﯽ ﺍﺳﺖ ﻧﺎﺯﮐﺘﺮ ﺍﺯ ﻟﻮﺍﺵ ﮐﻪ ﺍﻥ ﺭﺍ ﻓﻄﯿﺮ ﻫﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺑﺎ ﺧﻤﯿﺮ ﺑﯽ ﻣﺎﯾﻪ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ

. 3_ﻧﺎﻥ ﺗﻨﻮﺭﯼ ﺭﻭﻏﻨﯽ:ﺣﻠﮑﺎﺭﯼ

 4_ﻧﺎﻥ ﺫﺭﺕ:ﺳﻮﻫﺮ=ﺫﺭﺕ ﻗﺮﻣﺰ

 5_ﻧﺎﻥ ﮐﻤﺎﭺ ﯾﺎ ﺭﯾﮕﯽ

 6_ﻧﺎﻥ ﺭﻭﻏﻨﯽ ﺭﻭ ﺗﺎﺑﻪ(ﺩﮎ)